Thursday, December 20, 2007

هو مين اللي بيحكم مصر بالظبط



الواحد والله ما كانش عاوز ينكد علي حد في الأيام المفترجه دي بس كميه الأستفزازات اللي الواحد بيشوفها وبيقراها كل يوم بتخلي الواحد هايتجنن لو ما اتكلمش ماهو مش هاينفع الواحد يسكت كفايانا سكوت بقي،مثلا خد عندك خبر كده خبط لزق في يوم الوقفه في المصري اليوم بيقول ايه بقي الخبر ده بيقول :موجه الغلاء تتصاعد..كيلو اللحمه ب60 جنيها والزيت ارتفع 100% ..طبعا الخبر سارد مجوعه من السلع اللي اسعارها ارتفعت بشكل غير معقول قبل أيام قليله من عيد الأضحي زي الزيت ومنتجات الألبان والدقيق الفاخر، وبيكشف الخبر ده ان مسؤوليين بجمعيات حمايه المستهلك قالوا ان اشتعال أسعار السلع الاستهلاكيه غير مبرر مرجعين ذلك الي عدم وجود رقابه محكمه علي الأسواق من قبل الأجهزه الحكوميه ،الواحد هنا لازم يسأل نفسه هو صحيح فين الأجهزه الحكوميه دي فين المسؤوليين فين الحكومه طب هي البلد دي ولا الناس اللي فيها ما لهمش صاحب يا نهار اسود المهم انا حاولت اعديها وأقول يا واد دي ليله عيد ولا يهمك مسيرها تتعدل وقعدت اصبر نفسي بكلام أنا مش مقتنع بيه أساسا لمجرد اني مش عاوز احاول انكد علي نفسي او علي حد في اليوم الكريم ده بس ازاي ده احنا في مصر يعني هيتحرق دمك هيتحرق دمك واوعي تشيل ايدك من علي الرموت كنترول، تاني يوم اللي هو اول يوم العيد الأربعاء 19/12 /2007 وفي المصري اليوم برضه قريت مقال انما ايه بجد مقال كاشف وفاضح في نفس الوقت أكدلي بجد ان البلد مالهاش حاكم وانها ماشيه بالبركه أو ماشيه بالعشوائيه زي ما تحب قول المقال للأستاذ الكبير حسنين كروم


عنوان االمقال اسباب اختلاف أرقام مبارك..وجمال..ونظيف حول دعم الخبزتحت العنوان ده بيبين الأستاذ حسنين كروم حجم التناقض الصارخ بين تصريحات الرئيس المصري مبارك حول دعم الخبز اللي قال انه وصل ل14 مليارجنيه وبين تصريحات رئيس الوزراء اللي قال ان نفس الدعم وصل ل4,5مليار وبين تصريحات جمال مبارك اللي ذكر فيها رقم أخربقوله زياده الموارد الماليه المواجهه لدعم رغيف الخبز بمقدار 7مليارات جنيه في العام المالي الحالي أي ان الرقم كما يقول استاذ حسنين كروم هو 21مليار اذا اضفناه الي الرقم بتاع رئيس الجمهوريه و11،5ملياراذا اضفناه الي الرقم بتاع نظيف ، طبعا وسط ده كله وسط كم التضارب والتناقض بين كل التصريحات دي ماحدش فاهم حاجه من المواطنين ولا حد ناوي يفهمهم سواء من الحكومه أو من غير الحكومه طيب ايه السبب بين كل التناقض ده ما تعرفش هنا لازم نسأل سؤال مهم برضه ألا وهوطب هو مين اللي بيحكم البلد دي رئيس الجمهوريه ولا رئيس الوزراء ولا جمال طبعا ماهي بلد عشوائيات خلطبيطه يعني، وفي وسط الخلطبيطه دي اراهنك لو عرفت مين اللي ممشي البلد


بس بجد الكارثه بقي اللي بيكشفها المقال ان نظيف في مؤتمره الصحفي يوم الثلاثاء11ديسمبر 2007اكدعدم صحه ما روجته الحكومه والحزب عن الفوائد من الأستثمارات الأجنبيه وده طبعا من خلال تصريحاته حيث قال معاليه:ان عدم احساسنا بالعائد من تصدير الطاقه في تلك المرحله ينتج اننا مازلنا في مرحله امتياز تكلفه الخطوط الأستثماريه وسيتم الانتهاء خلال الثلاث سنوات المقبله من استهلاك الصناعات الثقيله للجميع، مؤكدا رفع الدعم عن تلك الصناعات وموضحا ان الأستثمارات الخارجيه مثلت عبئا ضاغطا علي الأقتصاد القومي دون ان تسهم في حل مشكلات البطاله وهو ما كان له أثره السئ علي القيمه الأقتصاديه المضافه



طبعا الكلام السابق ده مش كلام احد من خبراء الأقتصاد المعارضين لا سمح الله لأ ده كلام رئيس الحكومه نفسه يا نهار اسود بقي هي دي الحكومه اللي مغرقانه في تصريحات ورا تصريحات عن تحسن الحاله الأقتصاديه وزياده فرص العمل والتشغيل ومعدل النمو وصل لمش عارف ايه ومعدل التضخم وصل لأبصر ايه يا نهاربمبي بلاش اسود علشان الأسود خلص خلاص دي البلد بايظه يا عالم طب فين الريس فين الحزب فين الحكومه اساسا البلد باظت يا جدعان البلد مش لاقيه اللي يحكمها ...رحمتك بينا يارب

Tuesday, December 18, 2007

كل سنه ومصر كلها بخير




حاله شجن

مش عارف ليه دايما في ايام الأعياد ببقي حزين ببقي في حاله شجن يمكن علشان القرف اللي الواحد شايفه

أو يمكن لما الواحد بيفكر في حاله ياه الواحد مش مصدق والله اني وصلت للعمر ده 27 سنه لأ كتير أوي

يارب فكها يا رب

تهنئه

كل سنه ومصر بخير كل سنه وبسطاء مصر في سعاده كل سنه وسكان مصر الأصليين أبناء هذا الوطن بألف صحه وعافيه

دعاء



يارب بحق هذه الأيام المباركه وبحق هذه الليله المباركه اللهم فك اسر هذا البلد الطيب

يارب ساعد كل ضعيف واكرم كل محروم... يارب ان هذا البلد الطيب الكريم قد استولت عليه عصابه ولا ندري الي أين ستأخذه فاللهم ساعدنا علي أن نسترجعه منها يارب

اللهم ساعد كل شاب في ان يحقق ما يتمناه اللهم اسعد شباب هذا الوطن فهم الأمل الباقي وان يذهب هذا الأمل فالموت ارحم اللهم ساعدهم يارب ومدهم بالقوه والتصميم علي ان يغيروا ما بأنفسهم حتي يتغير ما ألم بهم من كرب وبلاء ويأس يشاهدونه كل يوم في هذا الوطن

يارب انت المعين وانت الحصن وانت السند اللهم لا تجعلنا نفقد الأمل ابدا يارب

اللهم اشفي كل مريض واشبع كل محروم واسعد كل حزين وأزل هم كل مهموم

يا أكرم الأكرمين يارب

دول سكان مصر الأصليين...مسيرها تروق وتحلي

Saturday, December 8, 2007

قرب قرب قرب رئيس الجمهوريه بذات نفسه يقول لا مساس بالدعم

طبعا الأيام السوده اللي احنا عيشنها اليومين دول لا يخفي علي أحد فيها هذه الكميه الهائله من التصريحات المتناقضه المتضاربه في ذات الوقت عن الدعم والمدعومين او الدعك والمدعوكين اختار اللي يريحك فكلاهما صحيح أخر تصريح سمعت به من مدونه أفكار مبعثره واتحرق بيه دمي ما قاله أحد الوزراء الميمونين عن أن حصول المواطن المصري علي جنيه ونص يكفيه ليخرج به عن خط الفقر في تعليقي علي المدونه سألت عن وضع رئيس الجمهوريه في هذا باعتباره حامي حمي معدومي الدخل والبسطاء من أبناء هذا الشعب المنكوب بصراحه الراجل لم يكذب خبر ففي تصريحات له صدرت في صحف الجمعه يقول فيها بأنه لا الغاء للدعم وانه لا مساس به من قبل حكومتنا النظيفه يا سلام أثلج صدري والله هذا التصريح وريحني أخر راحه بس هذه الراحه لم تطول أكثر من ثمانيه صفح في جرنال الأخبار بتاع يوم الجمعه 7 /12/2007 لأنه في نفس هذا الجرنال وفي صفحته الحاديه عشر تصريحات لرئيس الوزراء السيد أحمد النظيف جدا يقول فيها سيادته لا فض فوه أن الدعم الحالي له عيوب كثيره أهمها أنه لا يصل لمن يستحقه وكأن حد راح واشتكي لسيادته بأنه لا يصل اليه الدعم طبعا قريت الموضوع بالتفصيل وجدت أن هذه التصريحات كانت من خلال مقابله معه في برنامج قضايا الساعه علي البرنامج العام طبعا لن أتطرق للتناقض الواضح بين تصريح رئيس الجمهوريه بجلاله قدره في أول الجرنال مع رئيس الوزراء بنظافه قدره في الصفحه الحاديه عشر من ذات الجرنال ولكن ما سوف اتطرق اليه هو مضمون حديث رئيس الوزراء في برنامج قضايا الساعه بيقول ايه سيادته في الأول بيقول أنه لن يتم استخدام الدعم كوسيله لزياده المنافسه في الداخل ولكن الأساس منه أن يكون لدينا قدره تنافسيه مع الأقتصاد العالمي ....مش عارف ازاي بصراحه ايه صله الدعم بزياده القدره التنافسيه مع الأقتصاد العالمي الا لوكانت هذه هي تعليمات صندوق النقد الدولي اللي الحكومه مش فالحه في حاجه غير انها تنفذ تعليماته طيب بيقول ايه تاني رئيس الوزراء لا فض فوه بيقول أن هناك قناعه لدي الشعب المصري بأن الدعم يذهب الي من لا يستحقه ...مش عارف برضه الثقه الجامده دي جابها منين بصراحه ومين اللي وصله بقي قناعه الشعب المصري وعن اي شعب يتحدث يعرف هو منين الشعب المصري يعرف ايه عن معاناه غلابه وبسطاء هذا الشعب طب هو لو كان يعرف حاجه كانت تبقي دي تصريحات و اللي ما تتدخلش حتي علي واحد ساقط ابتدائيه ...طبعا بعد ما يأكد هذه القناعه يستشهد بأن سلعه كبنزين السيارات لا تخدم الا فئه من الأسر المصريه لا تزيد عن 5% هو يقصد طبعا من يمتلكون السيارات طبعا هذه كلمه حق يراد بها باطل كما يقولون لأن أي حد بيفهم وعنده ذره فهم لازم يقول ان سلعه زي البنزين لما يتشال عنها الدعم وتغلي ده هايبقي زي اللعنه اللي بتصيب كل حاجه لأن أصحاب وسائل النقل اللي بتنقل المنتجات من أماكن تصنيعها أو زراعاتها ده في حاله المحاصيل الزراعيه هاتحمل فرق السعر علي المنتج والذي بالتالي سوف يحمله علي المستهلك زي بالظبط حكايه السولار اللي أول ما رفعه سعره تاني يوم القوطه بقت بتلاته جنيه ومش هاتكلم عن البصل بلاش علشان ده من انجازات عصر مبارك القوميه اللي فيه وصل سعر البصل لخمسه جنيه بعد ما كان بيتباع العشره كيلو بتلاته بس طبعا أنا نفسي مصدوده اني أكمل باقي التصريحات الميمونه والتي فيها يتضح مدي كميه الأستخفاف واللا مبالاه بهذا الشعب بس طبعا في حاله الدكتور نظيف فالراجل متوافق مع نفسه لأنه أول ما مسك الحكومه قال في تصريحه الشهير ان الشعب غير ناضج سياسيا يعني بالعربي عاوز اللي يسوقه واديهم سيادتهم بيسوقونا مش عارف هايودونا علي فين وايه أخرتنا معاهم بس طبعا أنا مقتنع برأي وهافضل أقوله ومش هامل أبدا أني أكرره كل شويه ألا وهو ان احنا اللي نستاهل كل اللي بيتعمل فينا عمرك شوفت شعب أهبل بالطريقه دي يعني واحد بيقلك أنا بادورلك عل مصيبه علشان ابليك بيها ايه المفروض انه يحصل من جناب سعادتك المفروض توقفه عند حده والا يسوق فيها لأ احنا بقي بشطارتنا سايبنهم يعملو اللي هما عاوزينه، خلاص يعمله اللي هما عاوزينه ده الواحد هايجيله أمراض الدنيا والأخره من حرقه الدم اللي هو فيها

Friday, December 7, 2007

موائد الدم المراق

في جو معبأ برائحه الدم..أمشي
أري بيوتا مفتوحه الأبواب
يدعوني أحدهم الي الدخول...أرفض
علي جانبي الطريق أري أناسا علي موائد الدم المراق يشيرون الي ان أشاركهم فيها..أرفض وأقاوم
أري اليد الملوثه بالدماء تعبث بالجثث التي قتلتها بدم بارد
اعتادت هذه الأيدي العبث بالجثث بعد قتلها ومص دمائها
لقد أدمنت طعم الدماء
أجري ثم أجري..لأنقذ نفسي
الناس تراني ..لا تعبأ بالا..كل في شأنه
ينظرون الي كأني قادم من كوكب أخر ويقولون ...مجنون
مجنون..وماذا في ذلك؟ مادمت أبحث عن العدل المفقود
ماذا في ذلك؟ مادمت أبحث عن حلم لم يولد بعد
ماذا في ذلك؟ مادمت أبحث عن الحق أينما حللت
أعتاد الكلمه - مجنون - أعتادها حتي أتوحد معها
ويصير الجنون حقيقه في عالم لا معقول

Tuesday, December 4, 2007

ع النواصي

ع النواصي دول شباب مترصصين
ع النواصي والدنيا حلوه ومشتاقين
ع النواصي الشاب يمشي ..ع النواصي الشاب ياكل
ع النواصي الشاب واقف .. ع النواصي من غير مشاكل
ع النواصي والبت حلوه .. ع النواصي بصتلي بصه
ع النواصي جمال وقصه .. ع النواصي أه منها ياني
ع النواصي وانا معجباني .. ع النواصي رجعتلي تاني
ع النواصي رجعت وقالت .. ع النواصي اه يا واد يا فالت
ع النواصي انا منها خفت .. ع النواصي وجريت وقلت
ع النواصي الحقني يابا .. ع النواصي ابويا جه
ع النواصي ضربني ضربه .. ع النواصي وقالي يابني
ع النواصي الوقفه ديا .. ع النواصي مش حلوه ليا
ع النواصي انا قلت يابا .. ع النواصي حقك عليا
ع النواصي وتوبه يابا .. ع النواصي من الوقفه ديا

Monday, December 3, 2007

فكره

تقولي فكره تعالي أكتب
أقول حبيبتي صبرك شويه
تقولي يلا أنا عاوزه أجري
أقول ما لسه الوقت بدري ... ولسه اهو قدامنا بكره
تقولي راحتك... واسيبها وامشي
واجيلها بكره ألاقيها مشيت

Saturday, December 1, 2007

تخاريف شتويه

الحكايه

نبتدي منين الحكايه

نبتديها من هنا ....من عندنا

دي الناس مستعبطه والحكايه متلغبطه

والدنيا غيمه وعذاب وضلمه

واشوف هناك واحد ..أقولو يلا

يقولي لأ يا عم أمشي

أقوله ليه....... يقولي يا عم عندي عيال وعيله وعزوه

يا عم أمشي سيبني في حالي............ ياعم أمشي يا عم مالي

يا عم أمشي ..مراتي وعيالي

أسيبو وامشي واقول لنفسي

كان عنده حق ولا الحق عندي

يعني ايه كلمه مصر

يعني ذل وقهر واستعباد
يعني قرف في عيشتك واستبداد
يعني عيشه فساد في فساد

Wednesday, November 28, 2007

كلمات عاشت...ضد اليأس

تتميز الحياه في عصرنا هذا بالسرعه الكبيره والتقدم المستمر حتي أصبح كثيرا من الناس عرضه لليأس والأحباط وعوامل الأغتراب لعدم تمكنهم من مواصله الجري اللاهث وراء البحث عن مقتضيات الحياه ولكن علي الرغم من ذلك فان كثيرا من الناس قد يحتاج الي كلمه واحده قد تكون سببا في تحويل مجري حياته، كلمه واحده فد تكون سطرا أو عده أسطر من الممكن أن تكون سببا في تفجير طاقات انسانيه لايشعر بها المرء حيال نفسه ، جمعت خلال قراءاتي المتعدده الكثير من الأقول التي تتميز بكثير من الحكمه والايجاز في نفس الوقت هي أقوال لحكماء وفقهاء ومفكرين وفي بعض الأحيان يكون قائل الكلمه مجهول سوف أعرض اليوم مجموعه من تلك الأقوال وقد صنفتها تحت عنوان ضد اليأس ....لنري سويا
لا تحملن علي يومك هم غدك فحسب كل يوم همه....الحسن البصري
الرجوله هي أن نخضع الظروف لارادتنا....غاندي
ما أضيق العيش لولا فسحه الأمل.....المتنبي
كن مستعدا لتقبل ما ليس منه بد،فان هذا التقبل خطوه أولي علي ما يكتنف الأمر من صعاب......وليم جيمس
ان المعركه الخاسره هي التي تعتقد انك لا تستطيع أن تكسبها
أيها التائه ... ليس هناك طريق .....المشي هو الذي يصنع الطريق.........أنطونيو ما تشادو
تأجيل المواجهات هو الخطوه الأولي للفشل
ان ربك كفاك بالأمس ما كان ....سيكفيك في غد ما يكون
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها.......... فرجت وكنت أظنها لا تفرج......الشافعي
كم ليله من هموم الدهر مظلمه........قد ضاء بعدها صبح من الفرج
نكتفي بهذا وباذن الله سوف أواصل نشر هذه الأقوال لاحقا وأرجو من الله أن تكون عونا لمن يقرأها.........

Tuesday, November 27, 2007

جريده الدستور لا تتلاعب بعقول المصريين

لا أعلم سر هذه الهجمه المريبه علي جريده الدستور ومن الذي يتلاعب بعقول المصريين هل هي جريده الدستور فعلا أم هؤلاء المشايخ الدعاه المدعين الذين نصبوا أنفسهم للتكلم عن الأسلام والدعوه له وياليتهم أفادوه بل كان جل جهدهم هو نشر التعصب والأنغلاق عن طريق التبشير بالمذهب السلفي الوهابي القادم من الجزيره العربيه ولما لا فهؤلاء هم من يدفعون اليهم أكثر ، تحول الأسلام علي يد هؤلاء الدعاه الي بيزنس والي وسيله للكسب ليس الا فهم يذهبون الي من يدفع أكثر ، وبغض النظر عن داعيه أو أثنين من الذين تكلمت عنهم الدستور ماذا فعل هؤلاء للأسلام والمسلمين سوي الدعوه للأسلام الذي يهتم بالمظاهر الخادعه من تقصير ثياب أو اطلاق لحيه دون النظر الي أن حقيقه الأسلام غير ذلك فالأسلام لا يهتم بالمظاهر قدر اهتمامه بتريبه الضمائر الحيه والعقول الوثابه المتفتحه علي العالم وليست العقول المنغلقه علي أنفسها تدعي فقط أنها علي حق دون تقديم ما يدل علي ذلك ليس الأسلام كذلك، الأسلام ليس دعوه للوراء ولكنه وسيله للتقدم الدائم في هذه الحياه البشريه ، أنظر الي أحد هؤلا ء المشايخ الأفاضل وهو يسجل شريطا كاملا سمعته بنفسي علي أن النزول بالركبه في الصلاه مخالف للسنه المحمديه الشريفه كدت أجن فهل أنتهت جميع مشاكل االمسلمين حتي نتوقف عند هذه المشكله فلما بحثت وجدت أن في الأمر سعه وأن هذه من الأمور الخلافيه في الفقه الأسلامي ولكن ماذا أقول فهؤلاء الدعاه الأفاضل متفقون في نشر كل ما يذكي التعصب وكل ما لا يفيد من قريب أو بعيد ،هذا التيار السلفي الوهابي لا يتورع عن مهاجمه دعاه ومشايخ فضلاء في وزن العلامه الكبير د.يوسف القرضاوي أو في حجم الشيخ الغزالي رحمه الله ولما لا فأمثال هؤلاء العلماء المعتدلين هم من يكشفون زيفهم هم من يكشفون أنهم من العلم والدعوه براء ، ما أكتبه الأن ليس دفاعا عن الدستور في الحقيقه فهم أحق بأن يدافعوا عن أنفسهم كما أن جريده الدستور لم تخطيء من مجرد نشر أراء تعبر عن كتابها في الأساس فجريده الدستور تكاد تكون الجريده الموضوعيه الوحيده الموجوده علي الساحه الأن ،فهي كما تنشر لليساريين والعالمانيين تنشر أيضا للأخوان المسلمين أعني أنها تنشر من أقصي اليسار الي أقصي اليمين فهل في ذلك عيب ، هنا يجب أن أذكر أن في الأسلام ليس هناك قداسه لأحد وليس هناك عصمه لأحد سوي النبي المعصوم صلوات الله وسلامه عليه وختاما يجب علينا أن نقول أنه لا ينبغي أن يضيق صدرنا من أن أحدا يقول الحقيقه حتي لو كانت خلافا لما نعتقد أنه صحيح

Monday, November 26, 2007

ضد السلفيه.....دعوه لأستقلال الأزهر الشريف

أنا مقتنع تماما أن لكل بلد ظروفه وعاداته وتقاليده ، ومقتنع أيضا أن مصر هي منبع الأسلام المعتدل في العالم العربي والأسلامي لذلك فقد ظل الأزهر لقرون طويله هو مناره العلم في العالم العربي والأسلامي الي أن ظهرت بعض القوانين سيئه السمعه والتي أدعت تطويره في السيتينات من القرن الماضي مما كان له الأثر الكبير في ضعفه وضعف دوره الكبير ، ماذا حدث بعد ذلك؟ ظهرت مدارس للتعصب الفكري والأنغلاق المذهبي ما أدي الي ظهور الفرق والجماعات التي أحلت دماء المسلمين بدون وجه حق وبدون أي سند من كتاب أو سنه والتي عاني منها المجتمع المصري الكثير ما يهمني هنا هو السؤال هل أختفت هذه الجماعات وهل أختفي دورها؟ الأجابه بالطبع لا هي لم تختفي ولكنها ا تخذت طريق النفس الطويل هذه الجماعات التي تسمي نفسها سلفيه وهي من السلف والسلفيه براء عملت علي أن تبث سمومها وأفكارها بطريقه ذكيه هي بطيئه بعض الشيئ ولكنها فعاله علي المدي الطويل وهذا هو ما نراه الأن من فضائيات اسلاميه وشرائط اسلاميه وكتب اسلاميه والتي تبث أفكار الجهل والخرافه والتعصب والأنغلاق فما ان تجلس لتشاهد أو تستمع أو تقرأ ما يبثونه وينشرونه من أفكار حتي تصاب بالذهول من كميه الجهل والأستخفاف بالعقول وكميه ما يحرمونه من أمور حياتيه عاديه كانت نتاج طبيعي لتطور المجتمعات، الغريب أن الناس تصدق كل مايقال لها من تلك المنابر فالعاطفه الدينيه جياشه عند المصريين وهي تغطي علي اعمال العقل في كل ما يقال ، ولكن الناس ليست هي المسئوله عن ذلك المسئوليه هي مسئوليه الحكومات التي أممت من ضمن ما أممت المؤسسه الدينيه فجعلتها تابعه لها بعد أن كانت لها كل الأستقلاليه التامه في أن تقول ما هي مقتنعه به ما أدي الي فقدان تلك المؤسسه المصداقيه أمام الناس الأمر الذي جعلهم يلجأون الي ما يعتقدون أنه يرضي ضميرهم لأنهم لا يجدون غيره ،ما السبيل للخروج من ذلك؟ السبيل هنا واضح وضوح الشمس وهومنح المؤسسه الدينيه ويمثلها الأزهر الشريف بالطبع كل الأستقلاليه وكل الحريه حتي يعود الي سابق عهده مناره للأسلام وعلومه في أنحاء العالم العربي والأسلامي

Sunday, November 25, 2007

تشي جيفارا.....الكافر


لا يمل صديقي العزيز فوكس من أن يذكرني دائما بأن جيفارا كافر فهو مثلا يلاقيني حاطط صورته علي الدولاب بتاعي يقوم مقطعها يلاقيني حاطط صورته علي الاميل يفكرني بأن وضعها غلط ويقولي بالنص يابني ايه صوره الكافر اللي انت حططها دي بس تعالو نقعد مع بعض في هدوء ونفكر هو صحيح جيفارا كافر أنا عن نفسي لا أنظر الي هذا ما هو أهم عندي أنه كان ثائرا ، ثائرا ضد الظلم ثائرا ضد الأستعمار ثائرا ضد الهيمنه الأمريكيه أو هيمنه الدول الأستعماريه عموما هذا هو ما يهمني وهذا هو ما جعله رمزا حالما للثوره والضعفاء في جميع انحاء العالم ،وماذا يمنع أن يكون لهذا الرمز معتقدات دينيه غير التي نؤمن بها ماذا يمنع ،أتذكرهناقصه جائت الأن علي بالي وهي قصه حلف الفضول، وحلف الفضول هذا هو حلف أقامه زعماء مكه في الجاهليه قبل الأسلام هذا الحلف كانت مهمته هي اغاثه الملهوف والدفاع عن المظلوم واعانه المحتاج كان ذلك قبل الأسلام لما تذكر النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم هذا الحلف في احدي جلساته قال فيما معناه انه لو أن هذا الحلف كان موجودا في وقت بعثته لاشترك فيه أي لاشترك مع كفار مكه فيه لم يمنعه أنهم كانو كافرون أن يقول ذلك ، ذلك أن البعثه المحمديه كانت احدي أهم مهماتها هي تحرير الناس من الظلم الأجتماعي ولهذا لم يفرق الأسلام بين غني وفقير أو بين عبد وحر أو بين رجل وامرأه هذا اذا هو الأسلام، فهل يمنع الأسلام من أن أنظر لشخص ما مهما كانت عقيدته كرمز للتحرير والنضال ضد الظلم والأستعمار في رأيي المتواضع جدا أعتقد أنه لا يمنع والموضوع بالطبع مفتوح للنقاش ولنا عوده أخري بأذن الله تعالي عن موضوع حلف الفضول لنتكلم عنه بالتفصيل

Saturday, November 24, 2007

خواطر مصري محروق دمه

1-الواد ابن الأيه ننوس عين أمه لامم شلته وسايق في البلد اشي نظريات اقتصاديه واشي نظريات سياسيه واشي مؤتمرات حزبيه وكأن البلد بتاعه أبوه، بس هي فعلا البلد بتاعه أبوه

2-طيب هو الريس ناوي يقعد أكتر من كده ما كفهوش 26 سنه من عمر البلد، بس هي ايه 26 سنه في عمربلد حضارته أقدم من سبعه ألاف سنه حاجه بسيطه طب الناس مزعله روحها ليه ما احنا لازم نبصلها من الزاويه دي برضه حقك يا ريس قدامك 26 سنه كمان بسيطه يعني
3-بس هو العيب علي مين أقولك العيب علي مين العيب علي الناس اللي ساكته وكأنها واكله سد الحنك تيجي تقول لواحد يا عم أتكلم يا عم قوم يقولك معلش أصلي ولادي وحياتي يا عم أنا عايز أعيش، عايز تعيش وهي دي عيشه اللي أنت عايشها دي هي هتفرق معاك ايه ماهي خربانه خربانه يقولك معلش سيبني في حالي يا عم أنا راجل ماشي جنب الحيط طيب يا سيدي خلي الحيط ينفعك بس بجد تعرفه العيب علي مين العيب علي الجيب طبعا
4- ايه هو السبب في قله انتماء شباب اليومين دول لبلدهم،قله انتماء هو عاد فيه انتماء أصلا الانتماء خلص من 26 سنه

أخيرا بقي عندي مدونه

أنا مش مصدق نفسي ومش مصدق ان بقي عندي مدونه خاصه حاجه جميله أوي ان الواحد يحس انه بعد ماكان بيكتب لنفسه دلوقتي بيكتب علشان الناس تشاركه في أفكاره وكأنه بيفكر بصوت عالي